Taharrush gamea ja alfaisased

1/12/2016

Sesoses Kölni sündmustega on mul plaanis üks põhjalikum postitus, aga praegu pean reageerima Inna-Katrin Heina Postimehe artiklile "Naiste massiahistamine ehk «taharrush gamea» ei ole ainult Saksamaa probleem". Kölni uusaastapidustused tutvustasid Euroopale uut nähtust, mis mujal maailmas pole sugugi uus. Selles mõttes võiks Postimehe artikli esimese osaga peaaegu et rahule jääda. Paraku aga selle lõpp näitab, et autor ei saanud asjast aru. Kuna tegemist on üsna levinud veaga, pean ma vajalikuks siin seda korrigeerida. Nimelt seostab ajakirjanik anonüümsetele ekspertidele viidates selle machokultuuriga: "Araabia kultuuri ekspertide sõnul on selline massiahistamine, mis võib lõppeda naise vägistamisega, tavapärane meeste käitumine patriarhaalsetes macho kultuurides." Taharrush gamea on iseenesest jõle nähtus, kuid Euroopas on sellega võimalik võidelda ja koguni ennetada (ent sellest eraldi). Aga seda vaid juhul, kui saadakse nähtusest õigesti aru. Ravimisele peab eelnema adekvaatne diagnoos ja seda ka ühiskonnahaiguste puhul.

Kölni linnapea Henriette Reker

Taharrushi seostamine patriarhaalse machokultuuriga on aga täielik jama. Kuigi mõned machod võivad olla täielikud mölakad, ei puutu nad antud juhul üldse asjasse. Machod, alfaisased jne võivad küll vägistada, kuid nad ei moodusta vägistamisjõuke. Vastupidi, võiks öelda, et neid võivad moodustada beetaisased, need, kes ei pääse seksima oma individuaalsetest omadustest lähtudes. Kuid praegu on oluline osutada mitte bioloogilistele, vaid kultuurilistele aspektidele. Taharrush gamea on üsna spetsiifiline tegevus, mis ei seisne lihtsalt grupiviisilises vägistamises. Viimane ei ole mingil moel araabia kultuuri spetsiifiline, seda juhtub kõigis maailmaosades. Taharrush gamea võtab aga üsna spetsiifilise vormi. Toome välja mõned komponendid. Esiteks, tegu on pidutsemisega. Ka siin ei ole veel midagi araabiaspetsiifilist, isegi puritaanlikul viktoriaanlikul ajastul võisid inglise tudengid kroonida oma pidutsemise vägivallatsemisega neile ettesattunud naisterahva kallal. Kuid siin puudub üks taharrushi jaoks oluline komponent -- nimelt jaht. Teiseks võisid inglise tudengid rünnata oma ohvrit pimedas kõrvalises kohas, korralik taharrush gamea peab aga aset leidma rahvarohkes kohas, nagu Tahriri väljak Kairos, kui see on paksult rahvas täis, või rahvarohkel Kölni väljakul. See on omamoodi performance, mis vajab mitte üksnes osalejaid, vaid ka vaatajaid. Kölni linnapea soovitus naistele käia gruppides ja hoiduda võõrastest käsivarre ulatusest kaugemale on täiesti süüdimatu: nagu juba ütlesin, jahi element on väga oluline ning tihtipeale kistakse naised välja nende meessaatjate seast.

Samal ajal kusagil Eestimaal...

Taharrush gamea lähim analoog on pogromm, üks nendest vene sõnadest, mis on rikastanud rahvusvahelist sõnavara, ehkki Venemaa pogrommid ei olnud sugugi kõige verisemad ega jõhkramad. Nagu Kölni sündmuste puhulgi seisnes siin šokk selles, et niisugune asi toimub Euroopas. Sarnaselt taharrush gameaga on tegu improviseeritud jõuguga (siin on oluline neid eristada mingisugusest erakonnast, rünnakrühmast vms, isegi kui on olemas organisaatorid, ei ole tegu mingi formaalse rühmitusega). Nagu taharrushigi puhul on siin väga tugev seos pidutsemisega, kusjuures võib juhtuda, et see on mõlemas suunas: üht korralikku pidu peab kroonima kas või väike pogromm või vastupidi, pogromm tõstab meeleolu niivõrd, et kasvab üle peoks (kauge analoogiana võiks tuua Pronksiöö: alguses olid korrarikkujad üsna masendunud, kuid rahutuste käigus tuju märkimisväärselt paranes). Pogrommid olid ja on levinud islamimaades, kuid erinevalt taharrushist ei ole need ei araabia- ega islamispetsiifilised. Vastupidi, tahan tuua näite, kus moslemitest on saanud pogrommi ohvrid. Maailmas on riik, kus moslemeid regulaarselt ahistatakse ja tihtipeale ka tapetakse nende religioosse kuuluvuse pärast. See riik on India. Näiteks Gujarati pogrommides hukkus ainuüksi ametlike andmete kohaselt üle 2000 moslemi, moslemite enda allikad annavad palju suuremad numbrid. Tapeti metsikult, suur osa põletati elusalt. Kuid siin oli ka oluline pidutsemise moment. Inimeste tapmine ja vägistamine pakkus palju lõbu. Gujarati osariigi kõrge ametnik püüdis esialgu ohvrite arvu vähendada, rääkides, et tegu on üksikjuhtumitega, ning püüdis koguni vägivallatsejaid õigustada väitega, et inimesed lihtsalt pidutsesid. Ning viimane, kõige üldisem ühisjoon on see, et sellised asjad nagu pogrommid ja taharrushid tekivad kollektivistlikes kogukondades ning on seetõttu raskesti mõistetavad liberaalsele individualismile ülesehitatud lääne ühiskonnale. Vrd šokki Pronksiöö järel.

Gujarati pogromm 2002

Niisiis, machod ja alfaisased ei puutu asjasse. Nemad võistlevad emase pärast üksteisega, aga mitte ei tule talle kollektiivselt kallale. Näiteks võib üks alfaisane ahistada naist, jälitada teda hotellitoani ning koguni lõhkuda ta ukse kallal. Kui aga ta saab kusagilt välja ilmunud teise -- temast ilmselt macholikuma -- alfaisase käest obaduse, saab ta aru, et tema pretensioonid on alusetud, istub kurvalt autosse ja sõidab teelt välja. Sellised on alfaisaste lood, nende luuserimate omad.

19 Comments

Jüri

1/12/2016 01:54:10 pm

Kölni sündmustes polnud midagi uut ja huvitavat. Grupivägistamiste ajalugu on sama vana kui immigratsioon. Lihtsalt seekord vihkamine võitis hariduse ja armastuse et siis lügenpresse otsustas kirjutada seda mida kõik niikuinii teavad. Miks, see on hea küsimus....järgmine suur skandaal tõuseb ilmselt sellest, et keegi teavitab ühiskonda hommikusest päikesetõusust või muust seni tundmatust fenomenist...:D

Risto

1/12/2016 03:17:46 pm

Köln oli märk millestki, mis küll ehk "sama vana kui Immigratsioon", ent ometi sellisel kujul ning sellises ulatuses selles piirkonnas oli uudne sellisel määral, et temast on võimatu kõnelda muud moodi millestki uuest (ja teaduslikus mõttes kindlasti ka huvitavast).

Teie lauset "vihkamine võitis hariduse ja armastuse" mõistan kui emotsionaalset hüüatust, lisan vaid omalt poolt, et pooldan isiklikult ratsionaalset lähenemist ja ootan seda nii kantslerilt, valitsusparteidelt kui ka meedialt.
A propos, kui praegu on teile sõnul "vihkamine", kas enne oli "haridus ja armastus"? Teadmata, mida te täpselt viimase all mõtlete, lisan, et oli ennekõige (valitsuse tasandil) pragmatismi (Saksamaa vananeb) ja emotsioonide ( Wiedergutmachung) segu. Mõlemad on üsna egoistlikud.

Jüri

1/13/2016 01:08:28 pm

Jah, enne olid armastus ja haridus. Immigrante ei demoniseeritud.. Mõnikord küll läks asi natuke natsiks kätte nagu Charlie Hebdo intsident. Mäletatavasti toimus seal vihakõne vastu vägivallatu rahumeeelne meeleavaldus. Aga kuna asi lõppes õnnelikult, Charlie jättis vihakõne kus see ja teine, siis jäi asi sinnapaika ja sai koos immigrantidega uue ja parema Euroopa poole koos edasi mindud.

Aga nüüd on suur häda käes. Natsid vihakõnelesid nii kõvasti, et haritud armastavad inimesed pöördusid paremäärmuslusse ja vihkamisse ja selle asemel et vihakõne välja naerda räägivad isegi haritud inimesed, et Kölnis olevat tõepoolest midagi viltu läinud.

Sellepärast ma kirjutan, et viha võitis hariduse ja armastuse. Sedalaadi lugusid on juhtunud ju aastakümneid. Ja iga kord on haritud ja armastavad inimesed vihkajad välja naernud. Mis siis nüüd viltu läks, et Kölni uudiseid UFOde ja reptiloididega ühte patta ei pandud???

Sven

1/12/2016 02:04:00 pm

Hariv lugemine ja mõnus huumor! :)

PiretBCN

1/12/2016 03:01:34 pm

Ma mõtlesin enne ka alfa- ja beetaisaste võtmes. Pidasin peamiseks probleemiks testosterooni, frustratsiooni jms. Kahjuks on probleem keerulisem. Sain sellest aru 2007. aastal, kui ma töötasin mõnda aega Barcelona lennujaamas. Jõukad katalaani perekonnad võtavad mõnikord enda juurde mõneks kuuks elama vaeseid põhjaaafrika lapsi. Lastele võimaldatakse mõneks ajaks rikkalikku sööki, arvutit, basseini jne. Siis lähevad nad koju tagasi.
Ühel päeval nägin siis Schengeni ja rahvusvahelise transiittsooni vahel suurt "lastevaipa". Istusid seal ilusasti maas ja sädistasid lõbusalt. Nad olid nii armsakesed, et ma otsustasin läheneda ja anda neile firmalogoga õhupalle (mis olid muidu mõeldud klientidele). Loomulikult ei jätkunud neid õhupalle kõigile. Järsku kuulsin väikese poisi häält: "Kuule, blondiin! Anna mulle kohe üks õhupall!" Kontrast kõhetu lasteaia- või algkoolilapse ja rämeda käskluse vahel oli võimas. Pärast seda kogemust sain aru, et selle poisikese olid välja õpetanud tema isa, vennad, onud, suguvõsa. Võib-olla nüüd üheksa aastat hiljem tegeleb ta taharrush gameaga.
Poliitiliselt korrektne maailmavaade väidab, et me oleme kõik samad; meis on kõigis headuse alge jne. Tegelikult oleme me oma mineviku ja oma rahva mineviku looming. Mõnikord koos headuse algega, mõnikord aga hoopis koos kurjuse algega.

p.s. Olen kokku puutunud üliheas vormis olevate "alfaisastega", kes on südamlikud ja armsad nagu kiisupojad. Süüdi ei ole testosteroon.

1/13/2016 01:27:06 am

Ei tea, mis keeles see laps rääkis? Kui katalaani keeles, siis äkki õppis seda hoopis jõukatelt katalaanidelt (ehk rääkisid seal peres mees ja lapsed ema, õe või teenijaga niimoodi?)? Või oli laps keeleliselt nii osav, et suutis katalaani keeles kasutada oma emakeele süntaksit ja pragmaatikat? Hispaaniakeelset "rubiat" 'blondiiniks' tõlkida oleks pealegi meelevaldne, katalaani keele kohta ei oska nii täpselt öelda.

PiretBCN

1/13/2016 02:22:34 am

Laps rääkis hispaania keeles. "Oye, rubia!" on ikka solvav küll.
Samuti välditakse hispaania keeles käskiva kõneviisi kasutamist, kui ei ole tegemist lähedaste tuttavatega. Mäletan kunagi ammu, kui õppisin hispaania keelt, siis lugesin raamatut grammatika kohta ja seal oli käskiva kõne peatükis selline naljakas lause: "Pärast õppimist unustage see ära!"
Baaris või kohvikus ei kasuta ma kunagi käskivat kõneviisi. Laps ütles: "Dame un globo!" (Anna mulle õhupall!) Viisakas inimene oleks öelnud: "Me das un globo." (Sa annad mulle õhupalli) või isegi pigem: "Me das un globo?" (väljaspool Katalooniat on lisaks veel tihtilugu parem mitte sinatada)

p.s. Põhjaaafriklased on väga andekad keeleoskajad muide. Tunduvad kõik rääkivat soravalt mingit kolme või nelja keelt.

Lauri

1/12/2016 11:45:31 pm

Huvitav, kas mõned siinsed venelased hakkavad nüüd ka paremini aru saama eestlaste emotsioonidest, kui neid endid siia nõukogude ajal sadade tuhandete kaupa sisse voolas? Või tekitavad taolised vastukäivad tundeid pigem veel uut agressiivsust?

ckrabat link

1/13/2016 02:23:41 am

Kölni sündmustel võivad olla siiski mõned kõrvaldimensioonid, kuid et süütud ja muretud alfa-, beeta-, või deltaisaste muretud mängud. See koos järgnenud meediakampaaniaga aitas teatud ühiskonnas levinud kuvandeid kinnistada ja üldist õhustikku ärevamaks muuta, võib leida väga palju esialgseid kaudseid märke, mis seostuvad koordineeritud tegevusega nagu murjanipaanika puhul laiemalt. Ma olen oma loos küll mõningaid erinevaid variante huvitatud asjapooltest välja pakkunud, aga tõenäosust, et tegemist oli provokatsiooniga, ei ole vähemalt praegu võimalik välistada.

Risto

1/13/2016 03:08:46 am

Teil on kahtlemata õigus, dimensioone on sel keerulisel lool mitmeid.
Kui räägite meediakampaaniast, siis millise riigi meediat silmas peate, mis agentuuridest ja väljaannetest täpsemalt räägite? (Eesti oma ei arvestaks üldse)
Der Spiegel, SPDle lähedast ilmavaadet toetav nädalakiri, mida kindlasti teatud paanikas süüdistada pole võimalik, avaldab vähemalt oma online´s nii üht kui teistpidist arvamust, muuhulgas ka seda:
http://www.spiegel.de/panorama/justiz/kriminelle-migranten-taeter-aus-nordafrika-bereiten-polizei-sorgen-a-1071674.html
Leian, et üldjoontes on Saksa peavoolumeedia (telet ei jälgi nii palju, väidetavalt ARD ja ZDF on (olid) üsna ühte väravasse kajastamisega, ent omal piisav kogemus puudub) püüab olla tasakaalustatud, st olla muuhulgas ka enda veendumuste suhtes kriitiline. Välja näeb see nõnda, nagu ülalpool Der Spiegeli puhul viitasin. Ajakirjanikud on ka kõigest inimesed.
Teie väide, et see võis olla paremradikaalide või Pegida vms provokatsioon, on mõistetav (vabandage paralleeli, ent pronksiöögi võis olla Madissoni ja tema kamba kaval provokatsioon, kas pole nõnda?). Saksa meediakajastuses pole see väide kuidagi kinnitust leidnud, tõendid selleks puuduvad ning on ka oma absurdsuses niivõrd ebausutav, et taolisi hüüatusi kohtab vaid facebookis või kommentaariumites, peavoolus see pole isegi ääremärkusena teemaks.

ckrabat

1/13/2016 03:43:46 am

Eesti jätaks jah siit üldse välja, huvitav on lihtsalt siinne vastuvõtlikkus kõiksugustele paanikatele, inimesed üldiselt ei tea, mis elu on ja seetõttu kipuvad nägema "unenägusid ja ilmutusi" - näitab lihtsalt, et ühiskond on nõrk ja haavatav ning kõiksuguste äärmuste või ka kommertshuvide poolt kergesti manipuleeritav. Saksamaal on vähemasti konkreetne teema. Kui ma väga täpselt teaksin, kes on kõige selle taga - siis oleks asi juba väga kahtlane, on erinevad variandid, kes sellest võisid kasu saada. Meedia puhul pidasin ma silmas siiski teatavat kuvandimuutust, see ei pruugi isegi seotud olla konkreetsete väljaannetega, aga see on juba omaette teema. Minu blogis viidatud Welt am Sonntagi "paljastused" põhinevad siiski suures osas infoagentuuril "naised saunas rääkisid". Pronksiööst oli Kölni uusaastaööl asi siiski kaugel. Fakte on siiski teada vähe ja seetõttu domineerivad ka meedias spekulatsioonid, kütta üles emotsioone, see müüb. Mingid jõud, võib-olla ka erinevad ja isegi vastanduvad, võivad seda kasutada aga enda huvides.

Risto

1/13/2016 06:17:13 am

Loomulikult pole pronksiööga siin midagi pistmist, püüdsin te mõttekäigu vormi selle näitega avada.

Kui rääkida kasu saamisest, siis me kindlasti oskaksime üles lugeda huvigrupid, kellele sellised arengud on veeks veskile. Ent juhtum ja sellest kasu saamine ei ole ju tingimata kausaalselt seotud. Võib, ent kaugeltki ei pruugi (pole mõtet loetleda sündmusi maailmas, kus neist kasu saajad polnud nende taga) Antud juhul oleks see vaid teoreetiline, ning see oleks üks hõlbsalt naeruvääristatav teooria. Üle poole tuhande politseiavalduse koos piisavalt täpsete kirjeldustega, täesti erinevad infoväljad (mediaalne provotseerimine seega välistatud), levinud sarnased käitumismustrid mujalt maailmast jne.
Welt am Sonntag on Springeri kontserni nn kodanlik-konservatiivne, turuliberaalne pühapäevaleht, Die Welti nädalavahetusväljaanne. On selge, missugused on nende lugejate huvi ning seda nad ka kajastavad. Teadmata konkreetset teie poolt viidatud artiklit, lisan siia viimase Der Spiegeli loo, mis räägib faktidest/numbritest http://www.spiegel.de/panorama/justiz/koeln-mehr-als-650-anzeigen-wegen-uebergriffen-zu-silvester-a-1071692.html
Muide, ma olen teist täiesti erineval seisukohal, et (Saksa) peavoolumeedia kütab üles emotsioone, sest see müüb. Pigem hoiavad/toidavad/ka kasvatavad siinsed meediaväljaandeid lugejaid maailmavaateliselt, püüdes hoida oma kõige üldisemas mõttes sõpruskonna/mõttekaaslaste lippu kõrgel. Tagajärjeks võib olla ka selline reaktsioon: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/fluechtlinge-und-medien-erziehungs-rundfunk-kolumne-a-1070501.html

Mõrudate faktide/asjaolude nö ära kasutamisega on kahjuks nõnda, et kätt ette panna ei saa. Kajastad neid, kasutatakse ühtmoodi ära, ei kajasta, kasutatakse ära seda asjaolu. No mida teha? Ent vaikides annad mikrofoni igal juhul käest, parem kajastada ise, ja võimalikult mitmekesiselt. Seda nüüd ka tehakse.

Soovitan kuulata 11. jaanuari Deutschlandfunki raadiosaadet Kontrovers (klikkige pildil all paremal noolel), pea 70 minutit diskussiooni, stuudios on
Nina Warken, CDU, Mitglied im Innenausschuss des Deutschen Bundestages
Volker Beck, Bündnis90/Die Grünen, Innenpolitischer Sprecher der Bundestagsfraktion
Roland Tichy, Publizist, Buchautor, Blogger
Stefan Luft, Migrationsforscher an der Uni Bremen.

http://www.deutschlandfunk.de/uebergriffe-gewalt-und-diebstahl-ist-deutschland-mit-der.1784.de.html?dram:article_id=342099

ckrabat

1/13/2016 07:11:23 am

"Üle poole tuhande politseiavalduse koos piisavalt täpsete kirjeldustega"

Juttu oskame kõik rääkida, aga mina olen muuhulgas püüdnud vaadata videosid, mis sündmuspaigast tehti, sest oma silm on kuningas. Vaatluse tulemused on sellised:
https://personainfieri.wordpress.com/2016/01/09/uustaastaoo-kolni-raudteejaama-esisel/
1. Seal oli tõesti palju mitteaarialase välimusega ja mittesaksa keelt kõnelevaid meeskodanikke. 2. Nad jõid Allahile mittemeelepäraseid jooke, tegid suitsu võimalik, et kangemate ainetega kui lihtsalt tubakas ja pildistasid mobiiltelefoniga. Mingi intsident oli, kus kellelgi kukkusid mingid klaasist pudelid puruks. 3. Naisi oli vähe. 4. Rakettidega vehiti üsna hoolsasti ja seal oli mitu juhtumit, kus keegi võis sellega pihta saada. 5. Mingeid suuri rahutusi või tõsisemat kismat, kus oleksid käed käiku läinud, jällegi ei pannud tähele. 6. Ei hakanud silma mitte ühtegi politseinikku ega ka kiirabiautot. 7. Mingit otsest ahistamise juhtumit samuti ei sattunud kaadrisse. Ma üldse ei eita, et mingeid taolisi juhtumeid võis seal esineda, sest rahvast oli palju, kuid üldine foon tundus olevat rahulik, kaugel sellest, mida meie tunneme siin Pronksiöö nime all.

1/13/2016 07:42:43 am

Ausalt öeldes olen üllatunud Teie sulest vandenõuteooriat lugedes. Seksuaalrünnakutega on aga nii, et tihtipeale on ohvrid sügavas šokis ja ei jõua kohe avaldusi kirjutama. Praegu on neid avaldusi esitatud üle neljasaja ja iga avalduse taga on tugevad emotsioonid. Mul on väga raske uskuda, et keegi teeb sellise avalduse nalja pärast või PEDIGAle meeleheaks. Pealegi, nagu te teate, PEDIGA on valdavas osas meeste liikumine ning Kölni naised on enamasti nende vastu. Ma hindan Teie vaatlusi, kuid siiski kahtlustan, et paljugi võis kaamerate eest varju jääda (vähemalt esialgu, Tahriri vägistamisvideod ilmusid välja mitme kuu pärast).

ckrabat

1/13/2016 10:55:53 am

Ma tahaks ise siin vandenõuteooriat mitte näha, pigem olla skeptiline, meedias domineeriva arvamuse kohta, et nad kõik ongi sellised - see teenib muidugi PEGIDA huvisid (mis ei ole väga meesteliikumine, selle juhtide hulgas on ka naisi, aga see on iseenesest teisejärguline). Üks variant, et see oli IS korraldatud (kui seal oli omavahel prantsuse keelt kõnelevaid Maroko ja Alžeeria päritoluga kodanikke, nemad ju ei põgene) + veel segadused Pariisi politseijaoskonda rünnanud segase päritoluga kodanikuga (kasutanud mitut identiteeti, sh pagulase oma), kes väidetavalt olevat varem Kölnis kinni peetud. Selle loo ümber on väga palju kuulujutte ning väga raske on faktipõhist informatsiooni välja sõeluda.

Risto

1/14/2016 04:12:14 am

Loomulikult ei saa välistada ka organiseeritust, ent me räägime siin väga väikesest tõenäosusest. Ma arvan, et politsei teeb head tööd ning teab, millest räägib. Hea ülevaate annab Die Zeiti artikkel (uuendatud 13.1.) http://www.zeit.de/gesellschaft/zeitgeschehen/2016-01/koeln-silvester-sexuelle-uebergriffe-raub-faq

Loodan, et te ikka olete olukorra spetsiifikaga kursis. Kui nõnda, siis kuidas kujutate ette neid ahistamiskaadreid, kes neid oleks filminud? Kas mitmepealisest meesterahvast sisse piiratud naine, keda ohustas ahistamine või röövimine? Ringis ahistajad saanuks küll filmida, ent kui nad ka seda tegid, ei ole nende huvi end ja sõpru selle video avaldamise läbi paljastada. Eks näis, kas ilmub kunagi välja ka mõni selline video.

1/13/2016 09:17:05 am

See et tegu pole unikaalse "kultuurilise" nähtusega/rõvedusega on kindlasti tõene. Ka näiteks Ladina-Ameerikas, mis on vägagi tugevate kristlike kalduvustega, on levinud avalikus kohas toime pandav 'encoxada'. Perversust võib leida igast maailmanurgast.

Samas aga eksivad need, kes üritavad pisendada kultuuri tähtsust Kölni juhtumi puhul. Ega ikka ei ole päris nii, et igal pool esineb sama palju rõvedust. Sellepärast ongi (Lääne-)Eurooplased kergelt šokis. Esiteks see, et neid nüüd nii jõhkralt kultuuriliselt rikastati ja teiseks see, et esimest korda oldi tunnistajaks sellele kui habras ühe tsivilisatsiooni kord tegelikult on. Hirmuäratav pole ju otseselt see, et keegi midagi halba korda saatis (võimalike halbade tegude diapasoonis oli tegu isegi veel suht leebe juhtumiga), vaid see, et kedagi ei olnud seda takistamas. Vähemalt Pariisi rünnaku puhul tulid korrakaitsjad olukorda lahendama (iseasi kui edukalt).
Riigi seaduslik kord püsib peamiselt ühisel usaldusel. Kodanikud loobuvad heas usus teatud vabadustest, andes nende teostamise õiguse üle riigi institutsioonidele, eeldades, et vajadusel saab ta siiski abi. Kui mingil hetkel selgub, et tõenäoliselt abi ikkagi ei saa, siis ta võib üpris kähku otsustada, et ta lihtsalt võtab endale vabaduse tegutseda. Ja vot siis peamegi ilmselt täheldama, et vähemalt teatud osa Euroopa-välisest kultuurist sai edukalt imporditud.

PiretBCN

1/13/2016 02:29:58 pm

"Samas aga eksivad need, kes üritavad pisendada kultuuri tähtsust Kölni juhtumi puhul. Ega ikka ei ole päris nii, et igal pool esineb sama palju rõvedust." Täpselt nii. Ainult et nii ei tohi öelda, mis on muutnud olukorra Euroopas absurdseks.

Täna nägin siis Barcelonas plakatit. Plakatil oli noor poiss, eurooplane, nii circa 20 aastat vana, rohkem eestlase kui hispaanlase moodi. Plakatil oli ka info, mis ütles, et naisi ei tohi jälitada. Hispaania kultuuriruumis kukkus see välja eriti totter, kuna teatavasti Püha Inkvisitsiooni geneetika eriti ei huvitanud. Seega on siin palju inimesi, kes näevad välja nagu juudid või põhjaaafriklased, aga seda ei ole, sest INKVISITSIOON ÜTLES NII. Usuvahetusest piisas.
Just eile rääkisin ühe hea tuttavaga, kes on katalaan, aga sobiks Iisraeli tänavapilti nagu rusikas silmaauku. Ma ütlesin talle seda. Mees jäi mõttesse ning kaevas mälusoppidest välja kauges lapsepõlves vanematelt saadud info: "Mu vanemad ütlesid mulle ükskord kaua aega tagasi, et meie esivanemad olid juudid."

Kahjuks elame mingis kahtlases mullis ning süütud inimesed peavad seetõttu kannatama. Kahtlases mullis on olemas ka noored eurooplaste kambad, kes ahistavad pidevalt naisi.

PiretBCN

2/6/2016 01:05:14 pm

See kommentaar läheb Arashile Iraanist seriaalist "98 rahvust": http://tv.delfi.ee/varia/98rahvust/1-eesti-98-rahvust-iraanlasele-arashile-meeldib-eesti-keel-ja-ta-naitab-et-vaid-seitsme-kuuga-saab-selles-raakida?id=73608741
Delfi ei lase mul seal kommenteerida, kuigi ma pidevalt nõustun reeglitega. Kurikuulus RT (!) ei ole mul muide kunagi kommenteerimisvõimalust ära võtnud. Delfi jaoks on lubatud aga sellised kommentaarid: "Arashile meeldib eesti keel, mulle meeldiks kui ta haisugi siin ei oleks.Tõmmaku siit naahhui enne kui mõne poisikese vägistab." Minu kommentaar aga ei sobi. Postitan selle siia.

****

Issand kui "ilusad" kommentaarid siin on! Hea, et meie kuulus pärsia kirjanduse tõlk Haljand Udam on surnud ja ei pea neid siin lugema. Iraan on muide üks maailma tippkultuuridest. Iraanlased loevad väga solvavaks, kui neid araablasteks peetakse. Praegune poliitiline võim on seal muidugi halb, aga mina olen veel nii vana, et mäletan seda eelmist ka. Isegi Iraani šahhi külaskäiku Eestisse mäletan.
See on väga ilus video ning Arash on korralik noormees. Ma muide mõtlesin, miks valdav enamus räägib inglise (!) keeles ja jõudsin ka järelduseni. Soovitan lugeda välismaalaste foorumeid, kes elavad Hongkongis. Nimelt ei valda enamik Hongkongis elavaid välismaalasi kantoni keelt. Põhjendused: "liiga raske, liiga tonaalne, pole sobivat metoodikat, ei ole vaja, aega ei ole." Tegelik põhjus on Hongkongi koloniaalminevik. 5-10 aastat riigis tähendab, et ka kõige raskema keele saab selgeks, kui on soovi. Indoneeslastest praktiliselt koolihariduseta majateenijad räägivad kõik kantoni keelt, aga kraadidega rahandustegelased, kes on aastakümneid seal pesitsenud, tihtilugu ei räägi. Muide ka Hongkongis möllavad ringi inimesed, kes väidavad, et kantoni keel oma 64 miljoni (?) rääkijaga on väljasurev (!) keel. Samas leidsin ka välismaalasi, kes oskavad kantoni keelt ning räägivad seda suure rõõmuga ka omavahel. Üks välismaalane ütles, et kui nad restoranis käivad ja omavahel suhtlevad, siis kohalikud jõllitavad neid kummaliselt. Ma kujutan midagi analoogset ette ka Eestis. Eestlased vaataksid ka imestades gruppi välismaalasi, kes suhtlevad omavahel eesti keeles. Eesti keel ei ole raske keel. Eesti keeles ei ole 14 käänet (on kolm ja pool ning järelliited). Eesti keele hääldus on lihtne ning ei ole mingisugust moraalset õigustust inimesele, kes elab püsivalt Eestis ja eesti keelt ei räägi. Tegelikult teeb ta seda, sest vaimselt on ta Eesti jaoks kolonist (tugev paralleel Hongkongiga on seega kahjuks olemas). Minu kui eestlase jaoks jääb ainult küsimus: "Kuidas ma peaksin suhtuma välismaalasesse, kes suhtub minusse nagu orja?"

Arashi suhtun hästi, sest ta suhtub minu rahvasse hästi. Jätka samas vaimus, Arash. Sa oled õigel teel.

Taharrush gamea ja alfaisased

Leave a Reply.

Autor

Arhiiv

Rubriigid